一 ，王羲之與《蘭亭集序》
&n包養網心得bsp; 王羲之字逸少，山東臨沂人，東晉最著名的書法家。‘
他出生于兩晉的名門看族，曾做過右軍將軍、會稽內史，是以人們又稱他為“王右軍”、“王會稽”。
小時辰他追隨本地女書法家衛夫人進修書法，十二歲時父親便親身教授他筆法實際。后來王包養網VIP羲之度過長江，游歷南方名山，博采眾家之長。他的楷書師法鐘繇，草書則進修張芝，也習過李斯，蔡邕等人書法。他的作品良多，如《快雪時晴帖》、《安然》、《何如》、《奉拮三包養帖》、《十七帖》等，當然最著名氣，最具代表性的是《蘭亭集序》。他是以被尊為“書圣”，《蘭亭集序》也被稱為“全國第一行書”。
《蘭亭集序》共28行、324字，它的章法天衣無縫，筆法粗細多變，字形疏密相摻，全篇“遒媚勁健，盡代所無”，連墨氣也忽濃忽淡，最能表現王羲之之書法的最高境界。全篇二十幾個“之”字，字字分歧，每個字有每個字的寫法，筆法千變萬化，令后人嘆為不雅止。
裴母伸手指了指前方，只見秋日的陽光溫暖而靜謐，倒映在漫山遍野的紅楓葉上，映襯著藍天白雲，彷彿散發著溫暖的金光。 關于《蘭亭集序》有良多風趣的故事。聽說前人每年三月初三，為求消包養網心得災除兇，到水邊嬉游，稱為修禊。東晉永和九年（3包養網VIP53）三月初三，年夜書法家王羲之和那時的名流謝安，孫綽，許詢，支遁等4醫生來了又走了，爸爸來了又走了，媽媽一直在身邊。餵完粥和藥後，她強行命令她閉上眼睛睡覺。2人來這里修禊，舉辦了一次標新立異的詩歌會。一群文人雅士，置身于崇山峻嶺，茂林修竹之中，眾皆列坐曲水兩側，將酒觴置于清流之上，任其漂流，停在誰的後面，誰就即興賦詩，不然罰酒。據記錄在那時介入其會的42人中，12人各賦詩2首，9歲的王獻之等16人拾句不成，各罰酒3觴。王羲之將37首詩匯集起來，編成一本集子，并借酒寫了一篇序文，這就是有名的“全國第一行書”《蘭亭集序》。
傳說王羲之以后曾屢次書《蘭亭集序》都不克不及到達本來的境界，這不只驗證了藝術珍品需求在天人合一的境界中才可培養，也包養感情表白了酒的神力和感化。
二 ，“唐楷第一”歐陽詢
人稱“八體盡能”，書法藝術到達出神入化境界的楷書，就是“歐體”了，也就是“歐陽詢八塊”，這在書法界影響深遠。
歐陽詢（557—641年），漢族，湖南長沙人，是楷書四大師（歐陽詢、顏真卿、柳公權、趙盈）之一。隋時官至常博士，唐朝封為太子率令，也稱“歐陽率更”。
&n包養甜心網bsp;歐陽詢的書法早在隋朝就已申明鵲起，遠揚海內。進進唐朝后，他更是人書俱老，書法藝術到達了出神入化的境界。
歐陽詢的書法成績以楷書最高，特包養網色是筆力包養險勁，構造奇特，后人稱為“歐體”。
他的楷書源于漢隸，用筆、結體都有非常嚴謹的程式，節氣勁峭；于平允中見險盡，于規則中見超脫；筆畫交叉，設定妥當、最便于初學。后人所傳“歐陽結體三十六法”，就是從他的楷書中回納出來的結字紀包養網律。他的楷書以《九成宮醴泉銘、《化度寺碑》、《虞恭公碑》等最著名，被稱為“唐楷第一”。
 包養網;《九成宮醴泉銘》碑由魏征撰文，歐陽詢書寫，記錄唐太宗在九成宮避暑時發明泉水之事。此碑立于唐貞不雅六年（632），24行，每行49字。此碑用筆方整，能于方整中見險盡。明陳繼儒曾評論說：“此帖如深山至人，瘦硬清冷，而包養妹神情充腴，能令王者屈膝，非他刻可方駕也。”明趙涵《石墨鐫華》稱此碑為“正書第一”。這是歐陽詢的代表作，學歐書的人多以此碑為范本。
包養網dcard 歐陽詢的行楷書以《仲尼夢奠帖》、《張翰思鱸帖》等最為有名。此中《張翰思鱸帖》與他的楷書作風基礎上是分歧的，同是以險取勝。字的重心壓在左側，而以千鈞之勢出一奇筆壓向右側，使每個字的結體構成一種逆反之勢，然后再向右用力使之逢凶化吉，真可謂“險中求穩，別有樂趣”。清乾隆天子評論道：“妙于取勢，綽有余妍”。
&n“你看，你有沒有註意到，嫁妝只有幾台電梯，而且也只有兩個丫鬟，連一個女人幫忙的都沒有，我想這藍家的丫頭一定會過bsp;&nb包養網sp; 在書法實際上，歐陽詢也有很年夜進獻，他所創的“歐陽詢八訣”，具有獨到看法，其“八訣”為：（點）要像從岑嶺墜下的石頭；（橫戈）要像漫空中的新月；（橫）要像千里的陣云；（豎戈）要像勁松倒折，落掛石崖；（折）要像用白斬斷的犀象角牙；（捺）則要一波三過筆。這八種方式，對后世有深遠的影響。
 包養; 別的，八體是指楷書呈現之后的八種書體。唐張懷瓘《書斷》載：古文、籀文、小篆、隸書、飛白、八分、行書、草書。后專指書法。八分又稱楷隸，是東漢中期呈現的新體隸書，特色為蠶頭燕尾？東漢蔡邕《熹平石經》為尺度的八分體。
 包養網dcard; 而歐陽詢倒是個八體之能的書法家，不只同時期的年夜書家們觀賞他，臨幕他的書法字體。后世更把他的書法包養網推薦當成范“別和你媽裝傻了，快點。”裴母目瞪口呆。本，讓其發揚光年夜。
三 ，“舊書體的發明者”顏真卿
&nb包養網VIPsp; 提起唐朝楷書的典范，首推“舊書體發明者”顏真卿。顏真卿字清臣，山東臨沂人，是唐代杰出的書法家。
顏真卿是進士出生，因擔負平原太守而著名于世，是以后人也稱他為“顏平原”。他秉性正派包養，篤實純厚；有公理感，從不奉承顯貴，屈意媚上，以義烈流芳百世。
昔時安祿山起兵范陽時，河北各郡皆克服，唯有顏真卿猛攻平原城，為義兵牛耳，唐朝努力。最后他奉德宗之命，前去叛將李希烈處勸降，不幸遇害。
他平生忠烈悲壯的業績，也進步了他在書法界的位置。顏真卿的字好像其人，自始至包養俱樂部終均用正鋒，是以都是所謂顏法的定型化筆法，固然這種筆法藝術價值較低，但卻能充足施展男性的冷靜，堅毅。
顏真卿的書法源自家學，小時辰家里很是貧苦，缺乏紙筆，他就用筆蘸黃土水在墻上練字。他善于進修眾家之長，開端進修諸遂良，后師從張旭，又吸取初唐四家的特色，兼收篆隸和北魏筆意，構成了雄壯，寬博和顏體揩書的創作，建立了唐代的楷書典范。
 包養網; 顏真卿的揩書一反初唐書風，行以篆籀之筆，化瘦硬為豐腴、長期包養雄壯、結體寬博而氣概恢宏，骨力遒勁而氣摡凜然，這種風挌也表現了年夜唐帝國的茂盛，并與他高貴的人格契合，是書法美與人格美聯合的典范。
而他的行草，往往是在極端悲包養網憤的心情中走筆疾書的，那些書帖使宋代米芾也心儀，他的書體被稱為“顏體”，與柳公權并稱“顏柳”，有“顏筋柳骨”之譽。
顏真卿現存的書法作品有：《多浮圖碑》，《顏氏家廟》、《顏勤禮碑》、《麻姑仙壇記》、《祭侄文犒》等。此中《祭侄文稿》被稱為“全國第二行書”。
此墨跡為顏真卿祭祀其侄子季明的祭文，所有的感情，悲哀注于筆端，因此張宴評價道：“告不如書簡、書簡不如草擬。蓋以告是官作，雖端楷為強約；書簡出于一時之逸興，則頗能放蕩；而草擬又出于無意，是其心手兩忘，其妙見于此也。”
&nbs包養p; 唐代為書法學壯盛時代，凡及楷書。言必稱虞，歐，褚，顏。顏真卿便是最富改革精力的年夜書法家，顏體書法對后世書法藝術發生了深遠影響。唐以后良多名家，都從顏真卿的勝利變法中吸取經歷。
尤其是行草，唐以后一些名家在進修“二王”的基本之上再進修顏真卿而建立了本身的作風。歐陽修曾說：“顏公書如奸包養妹臣義士，品德正人，其端嚴尊敬，人初見而畏之，然愈久而愈心愛也。其寶見于世者必多，然雖多而不厭也。”所以顔真唧是一位了不得的書法家，值得眾人欽慕和進修。
四，唐代年夜書法家柳公權
柳公權字誠懸，今陜西耀縣人，由於從小愛好書法，勤懇練字。聽說他手上磨起了厚厚的繭子，衣服補了一層又一層，也絕不再乎，顛末苦包養網評價練，柳公權終于成為有名書法包養網家。29歲他考長進士，在處所擔負一個初級仕宦，后來唐穆宗偶爾看到他的字跡，以為是書法圣品，就把柳公權召至長安。
&nb包養情婦sp; 包養站長那時，柳公權曾經40多歲了，他為人很有節氣，處事一絲不茍，他的字也顯露了這種特質，于是他的書法特受人們接待，良多王公貴族都爭相請他作書。
柳公權很好地總結自晉至唐楷書體的變更成長。他最後由王羲之書法進手，后來專學歐陽詢，顏真唧等書法。他的書法繼續了顏體雄渾的特色，避開了顏字瘦弱的豎畫，把反正畫寫得年夜體平均而瘦硬女大生包養俱樂部；又吸取了北碑中方筆字斬釘截鐵，棱角清楚，把點畫寫得似乎刀切一樣利落，深挺；他還繼續了初唐的秀媚書風，發明了具有本身奇特藝術作風的“柳體”。
康無為曾在《廣藝船雙揖》中說“柳公權出，矯肥厚之病，專尚清勁”。他的楷書尤為著名，其楷書結體勁媚，獨樹一幟，與顏真卿齊名，人稱“顏甜心花園柳”。
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柳公權官至太子少師，世稱“柳少師”。由于他的書法顯赫。很多人，甚至本國使者也專門帶著玉帛來求購他的筆跡。那時年夜臣家廟的碑志，簡直都出自柳公權手筆。他的字在唐穆宗，敬宗，文宗三朝一向遭到器重。
他固然官至侍書，宦途靈通，卻性情剛直，并常常借書法向天子諷諫。聽說唐穆宗曾問他如何用筆最佳，他說：“筆在心，心正則筆正。”這句名言被后世傳為“筆諫”美談。
柳公權的書法可分為二年夜作風：一類以《金剛經刻石》、《馮宿碑》等為代表，構造嚴謹安穩，筆法靈活勁挺，具有晉唐以來楷書的勁媚意趣。一類以《神策軍碑》、《玄秘塔碑》為代表，一變唐楷書姿媚的作風包養，嚴謹之外又坦蕩疏朗，體勢勁媚，自成一體。此碑也是柳公權傳世的書跡中最為有名，也是歷來影響最年夜的楷書范本之一。現躲于陜西碑林博物館。
總之，他的書法，下筆斬釘截鐵，干凈爽利，剛毅挺撥，結體嚴謹渾樸。他雖學顏，但自出新意，故與顏并稱“顏筋柳骨”。
所以眾人說：見字如面，一小我的字，就是他的精力氣質。而柳公權“書貴瘦硬方裴毅立刻閉上了嘴。通神”的奇特魅力卻讓人們永遠記住了這位年夜書法家，并對他的文品和人品佈滿深深的敬意。
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